الأصل والنسب:

تنتسب أسرة أبا الخيل إلى قبيلة عنزة و هي احد أشهر الأسر المتحضرة من فخذ المصاليخ من المنابهة من عنزة واتفق المؤرخون والنسابة القدامى
على أن الجد الجامع لقبيلة عنزة هو وائل كما هو معروف وهي عدنانية الأصل وعنزة من أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
وعنزة اليوم اسم يشمل كل قبائل ربيعة وخصوصا بكر وتغلب . وأن وائل بن قاسط هو الذي تعتزي إليه قبائل عنزه
و نستدل بهذا القول على ما ذكره العلامة ابن لعبون الوائلي المولود سنة 1200هـ
والعلامة محمود شاكر وصاحب كتاب لمع الشهاب ، والعلامة حمد الجاسر ،وصاحب كتاب عشائر الشام وصفي زكريا ،وحمد الحقيل في كتابه كنز الأنساب
وعبد الحكيم الوائلي في معجم قبائل العرب ، والشريفي صاحب كتاب: الموسوعة الذهبية لقبائل وأسر شبة الجزيرة العربية .
ويسكن أباالخيل مدينتي بريدة و عنيزة ويلتقي نسب ذرية صالح بن حسين بن محمد أبا الخيل من بريدة مع أباالخيل عنيزة في جدهم الأعلى إبراهيم بن عبد الله .
قال الشيخ عبد الله البسام في ترجمته للشيخ محمد بن عبد الله الحسين أبا الخيل
( يجتمع نسب الشيخ المترجم مع آل أبا الخيل أهل مدينة عنيزة في جده الأعلى إبراهيم، فهو من ذرية عبد الله بن إبراهيم .
وسكان عنيزة هم أبناء محمد بن إبراهيم أبا الخيل ). تنقسم أسرة اباالخيل بريدة إلى خمس عوائل رئيسة
وهم ذرية أبناء صالح أباالخيل الأربعة حسين وهو أكبرهم، وعبد الله، ومحمد، ومهنا وهو أصغرهم وتنتسب إليه عائلة المهنا
وجدهم مهنا الصالح الحسين اباالخيل الذي تولى إمارة القصيم في 1280 هـ و القسم الثاني اشتهر بالحسين وجدهم حسين الصالح الحسين أبالخيل
والقسم الثالث والرابع بقوا على شهرتهم أبالخيل وجدهم عبد الله و محمد والقسم الخامس ذرية عودة الحسين اباالخيل ويسكن اغلب العودة اباالخيل في دولة الكويت .

اقوال اخرى...

تنتمي أسرة أباالخيــل إلى فـخذ المصاليخ من قبيلة ( عنزة ) القبيلة العربية الكبيرة على مستوى الوطن العربي ...
ويرجع أصل ( أباالخيــل ) إلى أحد أبناء قبيلة عنزة وأسمه ( حمد بن نجيد ) الذي استوطن في منطقة القصيم وبالتحديد في بلدة النبهانية
حيث استوطن فيها وبنى قصراً وعمل بالزراعة .
كان لـ ( حمد بن نجيد ) ستة من الأبناء ... وقد تفرقت قبيلة ( عنزه ) في مواطن كثيرة طلباً للعيش وبالتالي تفرقت ( المصاليخ ) وبقي ( حمد بن نجيد )
ومعه أبناءه في قصرهم ومزرعتهم ... فكان وحيداً بعد أن كان مع قبيلته مما تعرض لبعض الإعتداءات من بعض القبائل وخصوصاً قبيلة ( حرب ) المجاورة ...
مما فرضت عليه ( الخاوة ) أو مايعرف بالأتاوة .
وحدث ذات عام أن حلّ ببلدتهم ( الجراد ) فخرج مع أبنائه إلى خارج البلدة لحفر الخنادق لحماية ملكه من الجراد ولكنه عاد في المساء دون أن يفعل شيئاً لصلابة الأرض ..
وبعد عودته لقصره رأى آثار ناقة مذبوحة من إبلهم فسأل خادمه ماالأمر ؟ فأخبره بأن أربعة من البدو أخذوها وذبحوها وألزموه أن يأخذ منها لحماً ليعطيه أهل البيت
ليصنعوا لهم به طعاماً وأنه نفذ ماطلبوه منه .
غضب ( حمد بن نجيد ) على هذا العمل وسأل خادمه أين هم الأن ؟ فأخبره أنهم بالمجلس ينتظرون العشاء ... فذهب إليهم متظاهراً بالترحيب بهم ...
واتفق مع أبناءه بقتل هؤلاء البدو عند تقديم العشاء لهم .. فلما قدمه لهم جرد وأبناءه سيوفهم فقتلوهم جميعاً ..
وألقى بهم في البئر القريبة من ذلك المكان وأمر أهله بالنزوح عن بلدة النبهانية واتجه لمحافظة عنيزة ونزلوا بها .
ومن الغد رأى ابنه ( محمد ) أن يتوجه إلى منازلهم التي غادروها ليرى ماذا حل بها ؟ وبينما هو يتفقد قصرهم ومزرعتهم اقتربت منه خيل من ( حرب )
فظن أنهم قد علموا ماحلّ بمن سبقهم فاختفى عنهم بزرع قريب منه وعندما اقتربت منه خيل قفز إلى ظهرها وسار بها إلى عنيزة ومعها بنتين لها ...
ودخل عنيزة ومعه هذه الخيل فلقبه أهلها بـ اباالخيــــل ..
أما باقي أخوته فهم أجداد للأسر التالية : الرميح ، الصقير ، الزبن ، النجيــدي ، القرعاوي
ويتركز مجموعة كبيرة من عائلة ابالخيل بمنطقة القصيم ... وقد تولى مجموعة من هذه الأسرة أمارة بريده قبل وقت مضى ...
كما تولى حديثاً مجموعة من أبناءها بعض المناصب المرموقة في الدولة